Разведывать истину – это любовь

«Пусть не корят меня за то, - пишет Блез Паскаль, что я не сказал ничего нового: ново уже само расположение материала».

«Вся истина заключена в моменте истины». «Истина - не посередине. Ее вообще там нет. Для ее выражения нужны модели более высокого порядка сложности. Выбор определяется тем, какое представление выгоднее в текущий момент поднести массам в качестве «истины».
«Докопаться до истины никогда не поздно»- /Агата Кристи-мастер детективов/. «Истина не всегда обитает на дне колодца. В насущных вопросах она, - пишет Эдгар Аллан По, - по-моему, скорее лежит на поверхности. Мы ищем ее на дне ущелий, а она поджидает нас на горных вершинах». Истина навсегда осталась на вершине. К числу непреложных истин относится та, согласно которой человек, сколь бы высоко он ни поднимался по лестнице Жизни, всегда видит со своего места того, кто ближе к вершине, чем он. И сколь бы низко ни опускался человек и ни отступал, он никогда не встанет на последнюю ступень, ниже которой не стоял бы никто» - /Рейхани Амин/. Почетно покорить вершину, но не менее достойно спуститься в яму, чтобы протянуть руку помощи. Поэтому нужно не истину искать, а истинный инструмент изобретать, универсальный под каждого человека помощи прохождения пути. Вот тогда и путь будет найден, и истина в иллюзии, и иллюзия в Истине. Каждая истина должна быть вершиной, аршином не измерить, что познаванию доступно.
Истина не исчезает, истина постоянна как скала. Но, для того, чтобы постичь истину, надо приложить усилия, волю, труд. Как бы мы не думали о ней, а истина остается. Истина – это вершина горы, которую достигнуть можно только совершив восхождение. «Великим врагом истины часто является не ложь – преднамеренная, - говорит Джон Кеннеди, - притворная и бесчестная, но миф – устойчивый, увлекательный и эфемерный».
Чтобы уразуметь характер подобных ошибок и их причины, - пишет Д.Хемметт, - обратимся к наблюдению».
Истина – aletheia, буквально – не скрытность – знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Истина есть процесс, а не голый результат, единство абсолютно, устойчивые вечные истины.
Поэтому истина выше, чьих бы то ни было интересов и пристрастий, она имеет объективное – всеобщее, вечное, необходимое и достаточное значение.
«Притом истина, по словам Иустина (Поповича), «живёт любовью и свидетельствует о себе любовью. В том заключается сущность веры евангельской. Христова истина успешнее всего проповедуется любовью. Любовь – лучший миссионер. Она найдёт путь и в самую чёрствую душу для истины Христовой». Поэтому любовь и истина должны идти всегда вместе. Тогда христианское свидетельство совершается достойно Христа. Если мы теряем что-то одно, второе уже не действует достойно Христа. Истина без любви приводит просто к резким словам, которые лишь ранят и раздражают человека, а не рождают его душу для вечности. Но и любовь без истины становится бесплодной, как мы видим на примере экуменизма».
«Когда стремишься добраться до истины, подозревать можно все, – отозвался Пуаро. Теперь, когда я знаю истину, мне остаётся только найти доказательство. Не сомневайтесь, они попытаются докопаться до истины. И обнаружится, что вы ошиблись» - /А.Кристи/.
Рассуждаю просто: если всё мировое христианство так или иначе предпочитает единый формат, то, наверное, в этом есть какое-то зерно истины? В этом — самое главное зерно. Мы всегда берём в пример лидеров. И, прекрасно видим, что христианские церкви — как яйцо, внутри которого сфокусировано всё лучшее. Они, во-первых, проповедуют достаточно ровно. Во-вторых, поддерживают друг друга в победах, при неудачах. Как говорится, печали и радости проходят вместе. Глядя со стороны на христианские церкви, можно бы сказать, что командного христианского духа ей, конечно, не хватает. Но чтобы он был, надо работать в едином коллективе с Божьим Духом. Когда между христианами складываются хорошие, доверительные отношения, то и результат достигается гораздо проще.
Когда человек, провалив проповедь, совершенно искренне говорит, что не видит смысла работать над проповедью больше, чем работает, если работает, хочется спросить: «Человек, ты ничего не перепутал? Ты понимаешь, где и зачем ты находишься?» Проповеди не деньги, могут оказаться лишними. А верим ли мы? Мы часто ссылаемся на общину, к которой мы принадлежим, как на «Истину». Конечно, есть много людей в мире сейчас, которые ежедневно читают Библию и пытаются жить в правильном направлении. Важно убедиться, что наши верования и образ жизни являются в гармонии с тем, чему учит Библия.
«Как это нам говорят, что в христианстве нет ценностей? У нас есть. «Наша ценность истины — никаких ценностей истины».
«Услышав ответ юноши, Домициан обратился к старцу и сказал: «сын твой разумен – даже разумен тебя, жаль только, что суеверное воспитание не позволяет ему познать истины и воздать поклонения богам нашим. Он знает истину, отвечал Конон, и поклоняется глаголяющему: «Аз есть истина».
Получается, что единственный путь к истине (при ощущении ее потери) — это осознание того, что истину «потерять» во внешнем мире невозможно, как и невозможно ее там «найти». Поэтому единственное, что мы можем сделать — это стремиться всегда, быть честными и тотально принимать мир вокруг и внутри самих себя как то, что есть, что совершено - совершенно и не может быть другим по факту.
Путь развития указывается сверху, указывает сам Бог, а человек – это только носитель абсолютной истины. Истину невозможно вывести каким-то философским путём, философскими рассуждениями, словопрениями, спорами. Истина не рождается в споре, истина не может родиться в споре. В наше время скорее она погибает в споре, под натиском каких-то изощрённых логик, связей.
Истина постигается следованием за своим Учителем Христом, следованием за тем, кто видит истину. Мудро Христос Учитель сказал: «ибо Меня не можете делать ничего» - /Иоан.15.5/. Настоящее просветление – это когда мы начинаем ясно понимать, что без Учителя мы полностью беспомощны, нам ни на что не хватает сил. Проще говоря, просветление – это когда мы начинаем видеть своего Учителя, за которым можно идти, за которым можно выйти из запутанности этого мира. А для того, чтобы получить такое просветление и увидеть своего Учителя, необходимо избавиться от гордыни. Просветление — это стадия избавления от гордыни, когда человек избавляется от этой анархии.
«Итак, первое, перед чем стоит человек, который ищет истину и хотел бы знать, где же она – истина, в чем оно – благо человека, и что такое истина (все прекрасно понимают, что если мы будем игнорировать и не знать заповеди Библии, то мы очень скоро поломаем свои ручки и ножки)? Лучше знать, какова истина, и тогда всё будет хорошо. Так что, когда ставится философский вопрос об истине, то это фактически вопрос о благе человека. Не думайте, что вопрос философский «что есть истина?» носит какой-то отвлеченный характер. Нет! Оказывается, выбор между религией, признанием Бога, и атеизмом, как верой в то, что Бога нет, мир сам по себе существует, и человек оказывается ни кем иным, как заброшенным в этот мир и никому не нужным (разве что кому-то и то до поры до времени: сегодня любит, а завтра ненавидит). Религия или атеизм – вот первый вопрос, который стоит перед человеком. Если бы его и удалось разрешить таким образом, что религия, религиозное понимание как раз верное, а атеистическое – ошибочное, ¬– то не думайте, что мы уже нашли истину и можем «почивать на лаврах». Ничего подобного! Встает не менее сложный вопрос: религий-то много, а какая из них верная? Каждая из них говорит: «Я истинная, и больше никто!» Тут-то и попробуй, разберись…
Но если бы мы даже и здесь сумели разрешить эту задачу и сумели бы доказать, что христианство – истинная религия, то и здесь мы с вами оказались бы, опять-таки, перед не менее сложной проблемой. Увы, это только в первом веке было христианство одно, а сейчас столько христианских исповеданий: десятки, если не сотни. Полно! Какое из них истинное? Вот ещё одна из проблем, которая возникает перед современным человеком, ищущим истину, ищущим знания: в чем же состоит его благо, где же оно, вожделенное счастье, каков же смысл его жизни? Целых три сложных барьера.
«Но каждому откроются замаскированные памятники минувшего: сотни лет учёные равнодушно, как и христиане расхаживали по интереснейшим отложениям истин, нашей эпохи, о том, даже не подозревая. Также и многие христиане исследователи пробегали глазами по строчкам Библии, древнейших пластов истин, не замечая их» - /Н.Натанов – историк/.
«И несколько мыслей усталых осело в моей голове.
Немало просторов широких я видел в течение дня.
И несколько истин высоких осталось в груди у меня.
А было бы проще простого без всяких тщеславных затей
Однажды поверить на слово кому-то из умных людей.
Но всё почему-то хотелось, что ветер гулял в голове» - /Станислав Куняев/.
«Божье время для исполнения Его обетование приходит тогда, когда это исполнение более всего кажется невероятным».
Истина от земли, а, правда, с небес. «Истина возникает из земли, и правда приникнет с небес» - /Пс.84.12/. «Один есть путь — путь истины, все остальное — не пути. «Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман» - /А.Пушкин/ «Истина нелицеприятна. Она привлекает людей всякого рода» - /А.Макмиллан/
«Истину, хотя и печальную, надобно видеть и показывать, и учиться у нее, чтобы не дожить до истины более горькой, уже не только учащей, но и наказывающей нас за невнимание к ней»- /Святитель Филарет Московский (Дроздов)/. «Подобно воде, которая очищает буквально, библейская истина обладает силой очищать нравственно и духовно».
«В необычности почти всегда ключ к разгадке тайны. Чем проще преступление, тем труднее докопаться до истины». «Предстояла большая битва, и надо было иметь большую смелость и веру в себя, чтобы схватиться в решительном поединке с людьми, каждое слово которых принималось за истину. В этой схватке приходилось обдумывать каждый шаг» - / П.Аносов- учёный /.
«В каждой науке столько истины, сколько в ней математики», – сказал Эммануил Кант. «Об истине нужно спрашивать саму истину - вот тезис, не подлежащий сомнению.
«Докапываясь до истины, не вырой себе яму. Только наводя справки и задавая вопросы, мы, в конечном счете, придём к истине. Руководствуясь догадкой и умело организовав дело, он весьма вероятно мог докопаться до истины» -/Дж.Чейз/.
Истина в том, что так называемые религиозные руководители знают о духовности не больше вашего.
«Но ежели для истинной любви
Страдание всегда необходимо,
То, видно, уж таков закон судьбы -
Научимся сносить его с терпеньем» - /Шекспир/
«Послушайте! Это больше не истина: что-то утрачено навсегда и уже не встанет в своём. «Сохраняла своё название случайно, по недосмотру, а может, потому, что истина порой без усилий умещается в слова, которые ей предлагают» - /В.Серж/. «Нередко истинный смысл прозвучавших сию минуту слов доходит до нас позднее, лишь на следующее утро» /Агата Кристи/.
«Победоносная мудрость одерживает верх не из готовых истин».
«Сплетни гостиничные, которые рассказывают в холлах отеля, обычно оказываются грубой ложью, отнюдь не критерий для истины. Когда видишь истину глазами разума, остальное уже проще. Благодаря скорости современных самолетов в суде появилась свидетельница, которая хорошо знала Мэри Дрейпер в Новой Зеландии» - /А.Кристи/. «В то время, как иудейская церковь, так и народ в целом сбились с истинного пути, наблюдался великий упадок благочестия, сама сущность религии была извращена и уничтожена преданиями и предписаниями старцев. Книжники и фарисеи, самые великие в мире лицемеры, владели ключами познания и правления».
«Поставьте себя на место противника, - вот что писал Чарльз Россель, которого вы хотите ввести в заблуждение и подумайте, возбудил бы у вас самих подозрение подобный план? Обдумайте каждую мелочь и, если вы будете убеждены, что сами были бы введены им в заблуждение, то ваш план имеет все шансы на успех. Нельзя недооценивать противника. Он может казаться глупым и ограниченным, но когда речь идет о разведке, оценивайте его как умнейшего из смертных. Не обольщайте себя надеждами на глупость противника, ибо ставка в этой игре – ваша собственная жизнь. Один чрезвычайно умный, но тупой на вид агент разведки был под подозрением. Он попался в приготовленную для него ловушку только потому, что у него засверкали глаза, и его лицо приняло довольное выражение, когда ему внезапно сообщили новость о крупной победе войск его страны».
«Истину познать невозможно, что у каждого она своя. Впрочем, не нужно забывать, что уровни понимания истины могут быть разными, и то что становится очевидным на одном уровне, может быть лишь частностью на более высоком. Только собирая информацию из различных независимых источников можно приблизиться к истине.
Но никто, ничего делать не будет как есть, так и будет. Всех устраивает. Те, кто есть, на это неспособны, а тех, кто бы смог никогда туда не пустят в дело.
Знаете, что можно сказать сегодня - громадная ошибка, которая была допущена и допускается до сих пор, и она будет: истина - это не что, а это Кто. Христианство говорит совсем о другом. Если истиной является Бог, Он есть основа, критерий и стержень всего, то в таком случае, вы должны подумать, Кто же эта истина, и в чем она заключается. И вот здесь мы соприкасаемся с очень удивительным фактом. Христианство утверждает, что Бог, о Котором, думается, все народы всегда слышали. Истина - это не «что», а «Кто». И этот «Кто» есть любовь. «Истина познается и приобретается по силе жизни».
Эта истина, о которой возвещает христианство, есть любовь, повторяю ещё раз. Вот, оказывается, что есть истина — не рассудочные выводы, не напряжение нашего интеллекта, не доказанные теоремы, да нет, нет. Это любовь. Где нет любви — нет истины. Вот это догма. Вот это положение. Соблюдай закон любви, ибо это есть истина, а не что-то другое. Ну, правда, же, как это хорошо? Вот она в чем, истина. О том, что такое истина, Кто такой истина? Бог.
Итак, истина - не «что», а «кто». И она есть, истина эта, действительно Любовь с большой буквы.
«Вы в теплой водичке здесь лежите в ванной, а мы - под холодным душем. А душ холодный лучше всего тонизирует. По крайней мере, много лучше, чем тепленькая водичка, в которой вы купаетесь».
Уже Тихон Задонский, наш святой первой половины XVIII века, вы знаете, что писал? «Христианство незаметно удаляется от людей, остается одна внешность». Одна внешность: я православный, я хожу в храм, исповедуюсь, причащаюсь, ставлю свечки, подаю записки. Но попробуйте меня троньте — и я вам покажу тогда, какой я православный христианин, вы все взвоете. Это называется христианство…. Да что проку от этих свечек? И что проку, если человек не борется со своими страстями?»
Христианство — это действительно ценность. И поэтому, к сожалению, немного людей находится, которые способны разумно подойти к этому, понять, осмыслить и увидеть истину, схватиться за нее обеими руками и начать жить. Научись читать Евангелие: от неё услышишь истину, в ней увидишь истину. Истина есть слово Божие - Библия.

Источники: Библия. Алексей Ильич Осипов – профессор МДА.

Разведывать истину – это любовьПублицистика

Разведывать истину – это любовь

Разведывать истину – это любовь
Публицистика